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《西游记》中的小白龙算不算唐僧的徒弟呢?我认为小白龙与唐僧是一种特殊关系,但是不能算是唐僧的徒弟。
一,唐僧收的徒弟都是由观音菩萨亲自指定安排的,非常明确。对孙悟空,猪八戒,沙和尚都明确告之要做唐僧的徒弟,而且都向唐僧行了拜师礼,成为唐僧的正式徒弟。
二,小白龙做唐僧徒弟还不够资格。猪八戒,沙和尚虽然犯了天条,被打入凡间还算自由人。孙悟空虽然被压五行山下,並没有开除仙籍,只相当于被关了禁闭。
小白龙则不然,小白龙向观音菩萨自述说:“我是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,我父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把我吊在空中,打了三百,不日遭诛,望菩萨搭救搭救。”小白龙是被天庭判了死刑的囚犯。观音菩萨虽然搭应了小白龙,向玉帝求了情,救了小白龙的命,也只能向玉帝说“饶他性命,赐与贫僧,教他与取经人做个脚力。”
“脚力”顾名思意,是帮助唐僧行走的工具,而不是师徒关系。小白龙被观音菩萨保释下来,相当于死刑得以缓期执行,是否执行还是要以观后效的。所以观音菩萨吩咐道:“你须用心了还业障,功成后,迢越凡龙,还你个金身正果。”而从未提过拜唐僧为师父的话。显然小白龙在观音菩萨眼里是不具备做唐僧徒弟资格的,而唐僧也从未认过小白龙这个徒弟。
唠起《西游记》都说唐僧师徒四人,而不是师徒五人,显然小白龙是被排除在徒弟之外的。
唐僧是在西天取经途中收的弟子,按入门先后顺序分别为孙悟空、白龙马、猪八戒、沙僧,小白龙入门更早为什么没能成为二师兄,是因为他根本不是唐僧的正式弟子。
如来佛祖当面有明确指示——小白龙不够格资格如来佛祖在当年的兰盆大会上公布了佛经东传的计划,观音菩萨勇接重担,如来佛祖很欣慰,特赐锦斓袈裟一领和九环锡杖一根给取经人用,又特意赐了三个箍儿专用:
“假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”如来佛祖说的很清楚,给取经人找的徒弟,必须是神通广大的妖魔,否则根本就到不了灵山。而小白龙就属于一般人,和神通广大不沾边,所以他不够资格给取经人做徒弟。
观音菩萨当场有具体要求——小白龙有特殊任务观音菩萨是大智慧者,对佛祖的意思领会的非常透彻,所以解救孙悟空四人时给他们说的非常清楚,许诺很具体,只有小白龙有点不一样:
沙僧——跟那取经人做个徒弟……那时节功成免罪,复你本职。
猪八戒——你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。
孙悟空——你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入我佛门,再修正果。
小白龙——教他与取经人做个脚力……变做白马。
因为西天之路山高水长、艰难险阻,唐僧是凡人,必须骑马,而一般的马根本经不起这么的折腾,只有小白龙这样的龙马才行,所以才把他变作脚力,这也是观音菩萨和玉帝讲好的条件。
唐僧师徒当时集体默认——小白龙没有排上号观音菩萨的安排很合理,唐僧师徒也觉得很合适,他们都把小白龙当作了一副好的脚力,观音菩萨在唐僧面前还特意当众嘱咐他:
“你须用心了还业障,功成后,超越凡龙,还你个金身正果。”观音菩萨根本没有提让他给唐僧当徒弟的事,唐僧师徒也是这么对待他的,收他之后什么都没有说。
而孙悟空被唐僧救出来后还特意举行了拜师礼。收了猪八戒后特意举行了拜师仪式,猪八戒先拜了唐僧,又尊孙悟空为兄长。
沙僧也是这样,先拜唐僧,然后再拜孙悟空和猪八戒,并且分了大小。这中间师徒四人根本没有提小白龙的事。
其实他们自己对外介绍、或者是别的妖怪说他们时都是“师徒四人、连马五口”,自动和小白龙分开了档次。
小白龙位卑身微不敢高攀——能做名誉弟子已满足当年孙悟空还没有受封齐天大圣时勇闯龙宫,东海龙王对孙悟空那是毕恭毕敬,率众相迎,口称上仙。被要走了金箍棒又勒索了一套衣甲,四海龙王根本不敢得罪他。
小白龙的父亲西海龙王和大伯东海龙王自觉比不得孙悟空,而小白龙作为晚辈,和孙悟空的辈分差的就更远了。
若论实力,他们和孙悟空根本不在一个档次,因为那个十万八千斤的如意金箍棒,龙宫没有一个人能拿得动,孙悟空却是挥洒自如。
若论身份地位,孙悟空曾经是齐天大圣、猪八戒是天蓬元帅、沙僧是卷帘大将,每一个人 都比四海龙王这样的下界的小雨神高了很多很多。
所以小白龙自己也不敢高攀,他对外有时候也尊称唐僧为师傅,孙悟空等三人位师兄,在他感觉,只要他们不反对他这样称呼,能默许他给唐僧做个名誉弟子,他就心满意足了。
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